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我四爷家的婶子就是童养媳。婶子是家里穷养不起，在她七八岁时送到四爷家做童养媳，这样的话能保一条命。我四奶是小脚家法严，她八几年才去世，我们打小都不喜欢去她家，规矩多架子大，春节拜年堂屋门前早早就摆好垫子，老老少少谁不磕头也不行！
再说说童养媳；旧社会大户人家一般也看不起童养媳，所以说真正的大户家很少有童养媳。有童养媳的以中农为主，大户家的媳妇也娶不起，我四奶家只是下中农，但我四奶过去娘家是大户家庭。婶子是七八岁就送来了，早上天蒙蒙亮起床，打扫房间，帮忙烧火做饭。吃饭时长辈和男人先吃，妇女和小孩吃碗稀的，她在家里地位是最低的。
她那时候年纪小，稍微犯错轻则骂，重则荆条往背上抽，她年纪小有时候睡过头就是一顿打。吃完饭得刷碗扫地，完事才会让她下地割草放羊！再大点，早上起床得到井里打水，然后烧水做饭，饭做好后，打一盆热水端到东房屋，请四奶们起床！十四五岁就圆房，圆房后打骂挨的少了，但不当一分钱的家，买什么东西得问老婆子要。高兴了给你点钱用，不高兴了就是一顿臭骂！你要敢顶句嘴那就完了；老婆子大声一吼，老大过来；去把她拉到你屋里好好调教调教！一顿揍是免不了的。那时候聪明一点的男人，会把媳妇拉进房里，使个眼色，一个乒乒乓乓假打，一个哭天抹泪的假哭。只有那些二货男人才是真打，那这媳妇就惨了！我婶子就是因为成家早，落下的毛病多，再加上沒吃个啥好吃好喝的，八几年就去世了，一辈子沒享过一天福！旧社会的童养媳连大户家的丫头都不如！
怎么没有听说过，我当今的舅妈就是童养媳，至今在我舅家没有一点地位的。
我舅舅和舅妈今年五十多岁啦，我舅妈小时候就是在我姥爷家长大的，从小是被指定的婚姻。我舅对他的婚姻一点也不满意，从来不给我舅妈好脸色，特别是他们的孩子小的时候，动不动一喝醉酒啦就打架啦。
我舅妈小的时候家里穷，人口多吃不饱饭，而那时候我姥爷自己在我们县城里外贸上杀猪，经常会把猪下水带回家里煮着当饭吃，那个时候我舅妈的父亲跟我姥爷关系比较好点，我姥爷看着他们家里穷吃不饱饭，可怜他们家里人，就给他商量把他的闺女许给我舅当媳妇，先在他们家里生活，年龄到啦就给他们结婚办事，我舅妈他父亲欣然同意啦。于是乎我舅妈从小就是我姥爷家生活的，从小上学也就是上啦个小学毕业，等我舅高中毕业的时候我姥爷就给他们两个办啦结婚啦，风风雨雨几十年过去啦，我老表们也长大结婚生子啦，现在我舅妈的家庭地位也好多啦！
童养婚在旧社会司空见惯，甚至这种恶俗相沿到新中国建立前夕。目前，这种婚俗早已绝迹，只有民国过来的一些老年人时常在茶余饭后提起。这些老年人中，有些裹着小脚的老太婆里头，就有当年的童养媳。
童养媳的家庭，大多数是有了儿子后，才开始抱养别人家的女孩子作为养女，成长到一定的年龄便于自家的儿子完婚。除了国家、民族的法定婚龄限约以外，其实边远山区农村童养婚的实际婚龄都比较低。为什么会这样？主要是家庭太贫困，娶不起媳妇，再者就是男方父母急着抱孙子，让其早早传宗接代。
这种婚姻形式带有极大的包办、剥削和强制性。未成年的女子多为廉价购买或以别种因素抱养的，她一踏进婆家门，往往担负繁重的家务活，甚至田间劳动，备受虐待、体罚和摧残，过着非人的日子。
童养婚历史悠久，产生于哪朝哪代，笔者未能细考。但据《后汉书》记载，东汉献帝建安八年，曹操娶亲，娶的就是“少时待年”的童养媳。又据《三国志》记载：“沃沮国女，至十岁，婿家即迎之长养为媳。”明、清两朝至民国时期，童养婚事象就更不用说了。
童养媳地位低下，之所以曾经孽生、繁衍，最主要的根源在于不花分文“财礼”，也不受过多的包办、买卖婚礼俗的制约。现在，此俗早已消亡，借头条一角为文，供后人借鉴。
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